Saabir o shaakir, donon jannatii hain.
साबिरो शाकिर, दोनों जन्नती हैं ॥
Терпеливый и благодарный, оба попадут в рай.
суббота, 6 сентября 2008 г.
понедельник, 19 мая 2008 г.
воскресенье, 9 марта 2008 г.
Лоренсо Эрвас-и-Пандура
Самым выдающимся лингвистом Иберийского полуострова следует считать монаха-иезуита Лоренсо Эрваса-и-Пандура (Lorenzo Hervas-y-Pandura). Он родился в 1735 году в знатной семье в Ламанче. После вступления в общество иезуитов он в течение нескольких лет преподавал в Мадриде философию. Затем он провёл несколько лет в миссии иезуитов в Америке. После того как орден был распущен, он посвятил себя изучению философии в городе Cesena. Однако впоследствии он стал больше внимания уделять литературе и филологии. Когда членам общества вновь разрешили поселиться в Испании, Лоренсо отправился в Каталонию. Однако оттуда его вызвали в Италию, где он по указу Папы Пия 7-го стал хранителем папской библиотеки. В этой должности он оставался до своей смерти в 1809 году.
Интересы Отца Эрваса были универсальны. Помимо своей любимой филологии, он уделял внимание теологии, математике, истории и палеографии. Он занимался также проблемой обучения глухонемых. Однако его основным трудом стало составление и издание 21-томной энциклопедии на итальянском языке под названием Idea dell’Universo. Его друзья перевели её на испанский язык, и она была опубликована в Испании. Два тома были посвящены языкознанию: Saggio pratico delle lingue, где собран текст молитвы «Отче наш» на 307 языках, с образцами текстов ещё на 22 языках, на которые не была переведена эта молитва. К текстам даны грамматические очерки и примечания. Другой том назывался Catalogo delle lingue conosciute, e notizia delle loro affinità e diversità. При составлении этих книг он пользовался трудами братьев-иезуитов, которые составили грамматики и словари на 45 языках. Сам он составил грамматики для не менее чем 17 языков Америки. Он щедро делился своими знаниями с Вильямом фон Гумбольдтом, которому он предоставил материалы для публикации в «Митридате» Аделунга.
Интересы Отца Эрваса были универсальны. Помимо своей любимой филологии, он уделял внимание теологии, математике, истории и палеографии. Он занимался также проблемой обучения глухонемых. Однако его основным трудом стало составление и издание 21-томной энциклопедии на итальянском языке под названием Idea dell’Universo. Его друзья перевели её на испанский язык, и она была опубликована в Испании. Два тома были посвящены языкознанию: Saggio pratico delle lingue, где собран текст молитвы «Отче наш» на 307 языках, с образцами текстов ещё на 22 языках, на которые не была переведена эта молитва. К текстам даны грамматические очерки и примечания. Другой том назывался Catalogo delle lingue conosciute, e notizia delle loro affinità e diversità. При составлении этих книг он пользовался трудами братьев-иезуитов, которые составили грамматики и словари на 45 языках. Сам он составил грамматики для не менее чем 17 языков Америки. Он щедро делился своими знаниями с Вильямом фон Гумбольдтом, которому он предоставил материалы для публикации в «Митридате» Аделунга.
четверг, 6 марта 2008 г.
Linguists of the Slavonic race
C. W. Russell
London, 1858
§ VII. Linguists of the Slavonic race. (P. 125)
The extraordinary capacity of the Slavonic races for the acquisition of foreign languages, has long been a subject of observation and of wonder. In every educated foreign circle Russians and Poles may be met, whom it is impossible to distinguish, by their language, or even by their accent, from the natives of the country : and this accomplishment is frequently found to embrace the entire range of the polite languages of Europe. In the higher native Russian society, it is rare to meet one who does not speak several languages, besides his own. Every candidate for public office in Russia, especially in connexion with foreign affairs, must be master of at least four languages, French, German, English, and Italian ; and in the Eastern governments of the empire, are constantly to be found employés, who, to the ordinary stock of European languages, add an equal number of the dialects of the Asiatic races subject to the Czar.
In most cases, however, this facility in the use of foreign languages enjoyed by the natives of Russia and Poland, is chiefly conversational, and acquired rather by practice than by study ; and, among the numbers who, during the last three centuries, must be presumed to have possessed this gift in an eminent degree, very few appear to have acquired a permanent reputation as scholars in the higher sense of the name.
London, 1858
§ VII. Linguists of the Slavonic race. (P. 125)
The extraordinary capacity of the Slavonic races for the acquisition of foreign languages, has long been a subject of observation and of wonder. In every educated foreign circle Russians and Poles may be met, whom it is impossible to distinguish, by their language, or even by their accent, from the natives of the country : and this accomplishment is frequently found to embrace the entire range of the polite languages of Europe. In the higher native Russian society, it is rare to meet one who does not speak several languages, besides his own. Every candidate for public office in Russia, especially in connexion with foreign affairs, must be master of at least four languages, French, German, English, and Italian ; and in the Eastern governments of the empire, are constantly to be found employés, who, to the ordinary stock of European languages, add an equal number of the dialects of the Asiatic races subject to the Czar.
In most cases, however, this facility in the use of foreign languages enjoyed by the natives of Russia and Poland, is chiefly conversational, and acquired rather by practice than by study ; and, among the numbers who, during the last three centuries, must be presumed to have possessed this gift in an eminent degree, very few appear to have acquired a permanent reputation as scholars in the higher sense of the name.
вторник, 26 февраля 2008 г.
Русские в своих пословицах
Русские в своих пословицах.
И. Снегирев.
Книжка первая.
Москва, 1831.
… Евреи притчу называли maschal, что значит подобие, а арабы misl (мысль?), от которых персы, турки и татары заимствовали сие слово в знаменовании подобия, уподобления, пословицы; ибо в притчах, по духу Востока, часто употребляются переносные слова, или иносказательные повествования, остроумные сравнения неизвестного с известным, или намёки на что-либо.
Иудеи из трёх сынов исмаиловых Масмы, Думы и Массы (Бытия 25_15) составили три символа, по своему смыслу на коренном языке означая Масмою слух, Думою молчание, а Массою тяжесть, важность…
Арабские грамматисты ещё с первых веков Еджиры стали ревностно собирать и объяснять отечественные притчи и пословицы; после Замахшари, знаменитого толкователя Алкорана, первыми собирателями и толковниками оных почитаются Алий Ибн Абу Талебий и Мейданий, которому несправедливо приписывается сочинение всех оных притчей…
Русские в своих пословицах.
Книжка вторая.
[Пословицы] Касающиеся до естественных причин различия народов
(В России) Зиме и лету союзу нету.
Для щей люди женятся.
Полдуба сухого, полдуба сырого, да макушка золотая (т.е. половина года пост, половина мясоед, да сверху Святая Неделя).
Пить добро, а не пить и лучше того.
Кто рюмку допивает, тот века не доживает.
[Пословицы] касающиеся до нравственных причин
Кому Бог даст сыновей, не ленясь, учи их и бей.
Голенький ох, а за голеньким Бог.
Щастию не верь и от бедного не затворяй дверь.
Слово вовремя и кстати сильнее письма и печати.
На правду мало слов.
Догадка лучше разума.
Пословицы, относящиеся к язычеству, вере и суеверию
Присловье «Дай Бог» сходно с именем одного из семи киевских богов, Даждь-богом.
Бог долго ждёт, да больно бьёт.
Богу молись, а к берегу гребись.
Молись, а злых дел берегись.
Бережёного и Бог бережёт. [It’s better to be safe than sorry]
Святая София говорилась вместо Великого Новгорода… , а вместо Пскова Святая Троица… В.К.Иоанн дал крепкое слово своему шурину, тверскому князю Михаиду Борисовичу: Не вступаться в дом Святаго Спаса, т.е. утвердить независимость тверского княжения.
Кто прочтёт всю Библию, тот с ума сойдёт.
Во многих местах России простой народ веруя, что матушка пятница гневается на тех, которые в день ея работают, празднуют пятнице.
В наших святцах Св. Параскеву называют пятницею потому, что у евреев день приготовления (Παρασκευή) к субботе был тот же, что у нас пятница.
На неделе семь пятниц. То есть вся неделя без дела, праздник.
Двуперстное сложение староверы, по свидетельству Митрополита Платона, утверждают пословицей: Яко же благословистеся, тако же и креститеся.
Духоборцы почитают церковь не в брёвнах, а в рёбрах, говоря: Поклоняюся Христу немазанному, неписанному, а Христу животворному.
Русские, подобно евреям (Archaeologia biblica J.Jahn. Viennae. 1814), клялись бородою как святынею…
Старообрядцы утверждают, что «без бороды и в рай не пустят».
Раскольники и староверы называют православных суетными и щепотниками, а по Никону… никонианами.
Кто табак курит, тот Святый Дух из себя турит.
Кто кофей пьёт, того гром убьёт.
И. Снегирев.
Книжка первая.
Москва, 1831.
… Евреи притчу называли maschal, что значит подобие, а арабы misl (мысль?), от которых персы, турки и татары заимствовали сие слово в знаменовании подобия, уподобления, пословицы; ибо в притчах, по духу Востока, часто употребляются переносные слова, или иносказательные повествования, остроумные сравнения неизвестного с известным, или намёки на что-либо.
Иудеи из трёх сынов исмаиловых Масмы, Думы и Массы (Бытия 25_15) составили три символа, по своему смыслу на коренном языке означая Масмою слух, Думою молчание, а Массою тяжесть, важность…
Арабские грамматисты ещё с первых веков Еджиры стали ревностно собирать и объяснять отечественные притчи и пословицы; после Замахшари, знаменитого толкователя Алкорана, первыми собирателями и толковниками оных почитаются Алий Ибн Абу Талебий и Мейданий, которому несправедливо приписывается сочинение всех оных притчей…
Русские в своих пословицах.
Книжка вторая.
[Пословицы] Касающиеся до естественных причин различия народов
(В России) Зиме и лету союзу нету.
Для щей люди женятся.
Полдуба сухого, полдуба сырого, да макушка золотая (т.е. половина года пост, половина мясоед, да сверху Святая Неделя).
Пить добро, а не пить и лучше того.
Кто рюмку допивает, тот века не доживает.
[Пословицы] касающиеся до нравственных причин
Кому Бог даст сыновей, не ленясь, учи их и бей.
Голенький ох, а за голеньким Бог.
Щастию не верь и от бедного не затворяй дверь.
Слово вовремя и кстати сильнее письма и печати.
На правду мало слов.
Догадка лучше разума.
Пословицы, относящиеся к язычеству, вере и суеверию
Присловье «Дай Бог» сходно с именем одного из семи киевских богов, Даждь-богом.
Бог долго ждёт, да больно бьёт.
Богу молись, а к берегу гребись.
Молись, а злых дел берегись.
Бережёного и Бог бережёт. [It’s better to be safe than sorry]
Святая София говорилась вместо Великого Новгорода… , а вместо Пскова Святая Троица… В.К.Иоанн дал крепкое слово своему шурину, тверскому князю Михаиду Борисовичу: Не вступаться в дом Святаго Спаса, т.е. утвердить независимость тверского княжения.
Кто прочтёт всю Библию, тот с ума сойдёт.
Во многих местах России простой народ веруя, что матушка пятница гневается на тех, которые в день ея работают, празднуют пятнице.
В наших святцах Св. Параскеву называют пятницею потому, что у евреев день приготовления (Παρασκευή) к субботе был тот же, что у нас пятница.
На неделе семь пятниц. То есть вся неделя без дела, праздник.
Двуперстное сложение староверы, по свидетельству Митрополита Платона, утверждают пословицей: Яко же благословистеся, тако же и креститеся.
Духоборцы почитают церковь не в брёвнах, а в рёбрах, говоря: Поклоняюся Христу немазанному, неписанному, а Христу животворному.
Русские, подобно евреям (Archaeologia biblica J.Jahn. Viennae. 1814), клялись бородою как святынею…
Старообрядцы утверждают, что «без бороды и в рай не пустят».
Раскольники и староверы называют православных суетными и щепотниками, а по Никону… никонианами.
Кто табак курит, тот Святый Дух из себя турит.
Кто кофей пьёт, того гром убьёт.
понедельник, 25 февраля 2008 г.
Обзор книг, найденных на books.google
Refranes y modos de hablar Castellanos, con los Latinos que les corresponden… con un indice de los adagios Latinos, ... compuesto por el Lic. Geronimo Martin Caro y Cejudo... Madrid, MDCCXCII.
«Кастильские пословицы и речевые обороты с латинскими соответствиями, а также с индексом латинских изречений… Составил лиценциат Херонимо Мартин Каро-и-Сехудо.»
Plures adorant Solem orientem, quam Solem occidentem (Plutarch.). Многим восходящее солнце нравится больше заходящего. Речь идет о Помпее, которого называли Восходящим солнцем из-за его молодости, и о Цинне, которого называли Заходящим солнцем из-за его старости.
Risus Sardonicus. Сардонический смех. Сардония — это трава, вызывающая смех у того, кто её поедает, умирая с улыбкой на устах.
«Кастильские пословицы и речевые обороты с латинскими соответствиями, а также с индексом латинских изречений… Составил лиценциат Херонимо Мартин Каро-и-Сехудо.»
Plures adorant Solem orientem, quam Solem occidentem (Plutarch.). Многим восходящее солнце нравится больше заходящего. Речь идет о Помпее, которого называли Восходящим солнцем из-за его молодости, и о Цинне, которого называли Заходящим солнцем из-за его старости.
Risus Sardonicus. Сардонический смех. Сардония — это трава, вызывающая смех у того, кто её поедает, умирая с улыбкой на устах.
воскресенье, 24 февраля 2008 г.
На Бога надейся, а сам не плошай.
Fac officium, Deus providebit.
Port.: Deus ajuda os diligentes.
Ajuda-te, que Deus te ajudará.
Use the means, and God will give the blessing.
Deutsch: Tu’ deine Pflicht! Gott wird schon sorgen.
Faites votre devoir, et laissez faire à Dieu.
A Dios rogando y con el mazo dando.
Confida in Dio, ma bada ai tuoi affari.
Commincia, che Dio provvede el resto.
Preĝu kore, kaj laboru fervore.
Catal.: Ajuda’t, i Déu t’ajudarà.
На Бога надейся, а сам не плошай.
حركة بركة.
Hareket berekettir.
از تو حركت از خدا بركت .
परिश्रम कभी व्यर्थ नहीं जाता ||
(Perseverance is never unfruitful).
परिश्रम सौभाग्य का दाहिना हाथ हैं ||
(Industry is fortune’s right hand).
नेकी करो खुदसे पौ ||
Neki karo Khudase pau. (p. 413) Do good and God will reward.
Port.: Deus ajuda os diligentes.
Ajuda-te, que Deus te ajudará.
Use the means, and God will give the blessing.
Deutsch: Tu’ deine Pflicht! Gott wird schon sorgen.
Faites votre devoir, et laissez faire à Dieu.
A Dios rogando y con el mazo dando.
Confida in Dio, ma bada ai tuoi affari.
Commincia, che Dio provvede el resto.
Preĝu kore, kaj laboru fervore.
Catal.: Ajuda’t, i Déu t’ajudarà.
На Бога надейся, а сам не плошай.
حركة بركة.
Hareket berekettir.
از تو حركت از خدا بركت .
परिश्रम कभी व्यर्थ नहीं जाता ||
(Perseverance is never unfruitful).
परिश्रम सौभाग्य का दाहिना हाथ हैं ||
(Industry is fortune’s right hand).
नेकी करो खुदसे पौ ||
Neki karo Khudase pau. (p. 413) Do good and God will reward.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)